那么相对于“我”来说，我进入了幻梦世界，那肯定能在幻梦世界见到年轻的外祖母啊，我可以回到外祖母过去发生的历史事件那个场景中，当然就能见到她并与之交流了。
那么就可以进一步推导出，假设把参考系转移到“未来人”身上，那么未来人就的某个时间x点就是现在时刻，这个未来人就是你的后代，他回来看你，就跟你回去看外祖母是一样的道理。
所以，说到这里应该就都明白这到底是个怎么回事，也明白了。
而且有一个重要的点需要明白的是幻梦世界的时间概念是“无序”的，每个人都拥有一条独立的时间线，这条时间线可以跟另一个人一样，也可以不一样，与现实世界的时间线比例可以一样，也可以不一样。
但有一点是一样的，那就是都处在幻梦世界里。
加上“终极概念”、“终极概念”、“终极概念”、重要的话说三遍，在终极概念主宰下的幻梦世界，可以任意修改一切逻辑规则，才有了上述的一切事件得以发生。
当两个人互动的时候就会产生一种相对关系，才会发生一系列的事件。
所以开篇四个基本点是理解这些逻辑的最大基准。
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上面的内容描述的都是交互于幻梦世界里，并且发生在幻梦世界中的事件，但是我们知道还有现实世界呢，那么现实世界与幻梦世界的关系呢？
既然如此，那么幻梦世界交互发生的事件，反作用到现实世界会产生什么影响呢？那么外祖母悖论会不会出现呢？还有关于文中的“另类永生”这个概念到底是个什么鬼？你得解释解释吧。
慢慢来。
先说“另类永生”概念，扯到了现实，那就得引入相对论，其实理解了上面两个争论点，这个很好理解了，假如还有最后一分钟就要去世了的“我”要进行另类永生了，而时间比例1：无限而实现另类永生的，那么相对于“我”而言，只要进入了幻梦世界，完成了现实世界与幻梦世界时间比例1：无限，那么现实世界不管只有一分钟还是一秒钟都没有关系了，因为“我”压根儿不打算回到现实了，要一直待在幻梦世界里了。
同时，这不是单机，因为你在幻梦世界，你可以和未来人交流，可以和过去人交流，可以其和他所有在幻梦世界里的人直接交流，交流的前提是相对互动，互动的前提是在通过幻梦世界这个纽带实现，这个前面已经解释过了，还没理解可以返回去看看。
所以才叫“另类永生”，是通往永生之路的单程票，如果你在现实世界只有一分钟时间了，你回去就可能立马就死掉了。
相对于现实中的“你”，你只有一分钟时间了，相对于幻梦世界里，“你”是永生的。
现实中的“你”一分钟后死了，“你”被家属埋掉了，这个事件那是相对与你的家人为参考系而言。而相对于“你”作为参考系来说，相对于幻梦世界永生了的“你”，在现实世界的“你”永远处于死前一分钟，你只要不回归现实，你永远不会面临一分钟后死去的这个事件（敲黑板：理解这个表述要进行相对区分，关键在于参考系）。
但这并不妨碍你与一分钟后你的家人之间在幻梦世界进行交流啊，原理解释就是上面“外祖母”参考系的解释（敲黑板：还不理解，那就换个角度，你把自己当做历史，把家人当做现在时刻，那么对于你的家人来说，跟你有关的时间在你家人的眼里是历史事件，所以参考系是理解这个概念的关键点。）。
这就是所谓的“另类永生”，应该理解了。
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关于幻梦世界交互发生的事件，反作用到现实世界会产生什么影响呢？那么外祖母悖论会不会出现呢？
关于这个问题也许是最后一个关键疑问了。
交互的载体是现实中的人，有的人现实中还有最后一分钟，但有的人是年轻人啊，他返回现实世界后会不会因为和未来人交流了，从而间接的知晓未来呢？
好，问题的关键点在于此，那么就此分析。
我们假设一个事件，因为现在还是单身的“我”与未来的儿子在幻梦世界先见面了（现实世界还是单身汪），
ok，我们设定会发生这样的一个事件剧本，“我”通过与儿子交流，得知未来的某个时间点，因为老婆的一些关系牵连“我”使得“我”坐牢了，而且终身监禁乃至未来要被判死刑，那就挑最严重的，死刑，也就是说我知道未来x年x月x日会被枪毙。
“我”知道了未来的自己要面临这个悲催命运，那“我”不想死，所以我决定单身一辈子，不娶老婆了，那不就可以避免被枪毙了？但问题来了，如此一来，那儿子就不可能出现了呀，那么没有儿子，又怎么可能知道未来嘛，又怎么可能会发生这一切，整个事件的前因后果都无法成立。
这不就是经典的“祖母悖论”嘛。
好，现在问题非常清楚了。
这个问题在正文章节里通过记者提问环节比较详细解释了，采用了平行宇宙论、观察者效应等引入进行解释，记得文中还用了闭环的过山车轨道来表述。
也就是说未来的路已经注定好了，就像过山车轨道一样定好了，你如果改变就意味着脱轨，过山车就不能顺利走过去，可能直接就翻车了，只有沿着正确的轨