千千看书>都市现代>敦煌天机>第109章 画壁(2)
,就在舞姬后面的诸多人物中突然看见了芳沉枝子的脸。起初,他以为是自己过度思念芳沉枝子所致,产生了奇怪的幻觉。等他揉揉眼睛细看,那的确是芳沉枝子,脸、身段、衣着完全一样。再看一阵,芳沉枝子明明是活着的,就活在那幅巨大的壁画之中。

不知不觉,草薙菅忘记了自己要做的事,缓缓向前,走入壁画之中,向着芳沉枝子一直走过去。

《聊斋志异》中有《画壁》一篇,讲的正是某生被壁画中的美人吸引而恍然入画的故事。这一次,草薙菅正是步某生的后尘,也进入了壁画中,与芳沉枝子拥抱在一起。

作为局外人,我、松本泉都无法理解草薙菅到底做了什么,为什么会产生这种奇怪的幻觉?或者,是他的思想在动,而身体却留在原地,没有移动分毫。

按历史进程、实情分析,草薙菅乘船进入中国大陆时,芳沉枝子已经在皇宫中香消玉殒,只剩一具遗体,不可能复活于遥远的敦煌戈壁滩。这是应用物理学无法解释的现象,只能靠着量子物理学中的某些奇特定理来解释。

我姑且不管这件事是否合理,当时的实情就是草薙菅进入了反弹琵琶图的壁画,与芳沉枝子一起坐在酒席上,相依相偎,观看舞姬的表演。以草薙菅的学识和智商,对中国古乐的理解非普通人可比。他从舞姬的琵琶声里听出了悼亡的味道,立刻领悟到,这场宴席是为亡灵而设。

“反弹琵琶舞即死亡之舞。”这就是他当时下的结论。

我能理解这一结论,一个“反”字,蕴意深刻。最简单的例子,就是生活中用勺子舀汤、舀饭,一定是将勺子向内倾倒,而不是反向向外。通常意义上,“反向舀饭”是给死囚送行时的标志性动作,代表着“最后一餐”。

那么,所有弹琵琶者都是将乐器抱在胸前弹奏,极少出现“反抱”者。古往今来,历史上留下那么多壁画、画卷、卷轴,其中出现的乐师、舞姬都是“正抱”而不是“反抱”。即使历史上著名的《韩熙载夜宴图》中出现的,亦是“正抱”琵琶。

草薙菅果然聪明绝顶,一旦察觉情况不妙,立刻起身离席。此刻,笑靥如花、千娇百媚的芳沉枝子突然变了模样,化为夜叉恶鬼,将他死死攫住。草薙菅拼命挣扎,才逃出控制,离开了壁画,重新回到112窟之中。

这一切都是在倒计时一分钟内发生的,他进入壁画时,倒计时开始,离开壁画时,倒计时还没结束。

“钻,还是不钻?壁画后是金山银海翡翠宫,还是阿鼻地狱?”草薙菅陷入了沉重的思考。

他纠结于这种思考,直到这一秒钟。

在松本泉看来,此事最终结论就是——“草薙菅被困于时间的黑暗裂缝之中,虽死犹生,虽生犹死,身体死亡,思想活着,永远无法解脱。”

为了研究草薙菅的心灵世界,松本泉在各个生物学领域都做了丰富的积累。以他的智商,完全能够做到延续草薙菅的事业,成为日本历史上为数不多的超级智者之一。

这大概也是松本泉的野望,人非圣贤,毕生追求的基本相同,尤其是在日本那样一个竞争激烈的社会环境当中。

我相信,松本泉之所以跟随玉狐禅长驻基地,就是为了达成自己的目标,揭开草薙菅内心的秘密,成为独一无二的探险家,青史留名,卓越不凡。

他几乎就要成功了,假如没有外界江湖势力扰乱的话。此刻,黄花会大将军虎视眈眈,即便是松本泉有什么发现的话,最终成果也会落入黄花会之手。于是,他的处境变得极为尴尬,既不想放弃即将到手的成果,也不想最后为他人做嫁衣裳,将秘密拱手让给黄花会。反复考虑之后,他采取了折中的策略,把这些秘密交给我。

我读懂了松本泉的思想,也就理解了他的苦衷。

草薙菅失去了他的灵魂,芳沉枝子出现的时候,就是他的命运出现大转折的一刻,从一个超级智者变成了凡夫俗子,好运远离,不再攻无不克,战无不胜。

人无千般好,花无百日红,这是人生规律,谁也不能幸免。草薙菅落到今日的结局,也是前半生过度挥发智力、泄露天机的结果。

峣峣者易折,皎皎者易污,世间万事万物,莫不如此。


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