孔子也知道，君子之过，天下人都看得见。但他明知不可为而为之，可见，他是个勇士。
当然，还有一个可能是，嫉妒。嫉妒是人的天性，这种天性是人与人竞争产生的。在远古时代，人们获得的食物或者xìng_jiāo的权利是很有限的。
食物少，就得分配，有人多了，就有人要饥饿，这种饥饿与多寡的联系，让人们自然产生了一个专有的感情，嫉妒。性权利是权利最初的源头，但即使在一个男女数目相当的部落里，也因女性的选择性，以及孕期经期的拒抗性，导致男人的性需求，在总体上，总是处于不可充分满足的状况。那么，那些需求不被满足的个体，看到被满足的，就产生了敌视和嫉妒。
苏东坡就是太聪明，太展露了，于是，就受到了嫉妒。本来，他早期的政敌王安石并不嫉妒他，毕竟王安石也是大人物，气度还是有的。但王的手下，却不一样了，嫉妒地编造故事，皇帝身边的人也这样，编造于他不利的谎言。
谎言多了，就成真了。三人成虎，是群众的力量。苏东坡作为读书人太耀眼了，如果不把他搞下去，有他这个学霸在，我们这些二流学生，怎么有可能拿第一名？
应该说，智者没有满足普通人万无一失的期待、一本万利的要求，受到怨恨，还不至于受到杀生之祸。但他对二流人才的嫉妒，却形成了四面围攻的局面，他就难以招架了。二流人才鼓动怨恨的群众，给予智者审判并处决，是智者的归宿。
有鉴于此，许多隐居者，给我们提示，中国最聪明的人，已经给自己找好了归宿。
还有一个原因，让智者始终处于与大众为敌的状态，就是不被理解。以小人之心度君子之腹，这是最常见的现象。
一个人，不计功名利禄地为皇帝做事，连皇帝都会怀疑，这人有什么动机。也不是没有先例，当年的王莽就是这样的伪君子。
但许多人只是为了天下利益才出山的，根本与功名无关，他们如果不尽早隐退，死得也很惨。刘伯温就是其中之一。
当年有一个特别聪明的人，叫郭子仪，已经名满天下，功高盖主，所有荣誉加身，皇帝都不知道拿什么来赏赐他了。他知道，世间的荣华如此繁荣，他就要走到头了。
他就提出隐退，但名声太大，毕竟退不了。你要退下，但拉着你，拜访你的人太多，你无法回避。怎么办？他装傻，他装着好钱好色，养着戏班子，美女成群，装出一幅陶醉在温柔乡，胸无大志的状态，让皇帝放心。
与此相似的人，还有一个，辛弃疾，美女香车、华丽庄圆，也只不过是给皇帝装出一幅胸无大志的样子，保全自身。故意把自己的理想弄脏，他就高兴了吗？收复旧山河的理想，从来没从他的情感中跑掉，他其实总在痛苦里。
人们对自己不理解的事情，总怀着一种恐惧，尤其是对能力群的人，恨不得除掉他，自己才能安心。
我在想，那些聪明智慧的人，如果仅凭智商和学识，肯定不会群的。比如，一个班上的学霸，只比第二名总分高一两分，算不上群。但75o分的总分，他总比第二名高出好几十分，并且不费力，总是这样保持着巨大的优势，肯定与他认识的维度有关。
降维打击的意思：我比你认识的方式，多一个维度。
有些东西是努力可以达到的，有些维度的差异，无论你如何努力，你都赶不上。
比如，对地形的了解，大家都知道一个道理，登高望远。于是，人们努力地爬山，企图站在山的最高处，看到尽可能远的风景。
爬山是个体力活，但只要你天生体力好，并且持续不断的努力，你是可以到顶点的。当你穷其一生的努力到了顶峰后，你才现，山外有山，你看到的，只不过是更远更多的山。
但是，有天才，他仿佛是坐在飞机上或者在云端上看这个世界，他看见了群山平原河流和大海。这种层次，对那些只会努力爬山的人来说，就是降维打击。
但他不能叙述，只为，那些爬山的人，根本不知道大海。井底之蛙，无法理解天的广阔。所以，你描述了自己的境界，却不被理解。笨的人总不承认自己笨，他的理由是，你在骗人。
骗人是有罪的，所以你该死。
群众是看得见山的，知道有人爬上了山顶，群众相信自己看到的东西，所以群众相信那些二流的嫉妒者，群众的眼光总是那么自信，所以，判决你死，是集体的意志。
想带领群众，就得假装离群众不太远。当然，利用群众愿意相信的假话，欺骗群众，这一招希特勒用过，很好使。
关于思维模式的突破，我曾经看过一些资料，有一些启。
比如，我们普通人的思维中，是容忍不了碎片化的。也就是说，有整体性的洁癖。比如我们看到太空，总是把空的部分想象成蓝色的背景。
庄子以疑问的方式告诫过群众，但群众不细想，没能力想，也不相信。“天之苍苍，其正色邪？”
其实，天没有颜色的，宇航员告诉我们，天没有颜色。但我们的认识习惯，喜欢脑补那些我们没看见的东西。这叫塔西陀陷井。
脑补的东西是虚假的，但我们习惯于相信它。我们认为，碎片化的东西，肯定