突然，蒙古包里传出了踢踏踢踏的脚步声，那是毡鞋踩踏地面的声音。我们吓得钻出马房，一溜烟地逃远了。回头望去，看到有一个身材高大的汉子，一手擎着马灯，一手拿着铁叉，从蒙古包里钻了出来。
摆脱了危险后，我们站在草原上，我问：“你从哪里来的？”
他说：“从承德来的，你呢？怎么称呼？”
我说：“我从大同来，叫呆狗。”
他说：“我叫原木。”
呆狗，原木，两个名字听起来都呆头呆脑，呆若木鸡。我忍不住笑了起来。
我问：“你去马房里干什么？那里面有什么拿的？”
原木说：“你是山西人，显然就不懂行情了。我在草原上生活很久，知道内情。这户人家喂养的是马中，有一匹百岔铁蹄马。”
我问：“什么叫百岔铁蹄马？”
原木说：“蒙古马是世界上最好的马，这种马吃苦耐劳，奔跑疾速，聪明绝顶，大雪天，它能够刨开积雪，吃雪下的枯草；甚至在没有食物的情况下，它还能够吃自己的粪便充饥。成吉思汗就是依靠蒙古马，征服了世界。”
我又一次听到了成吉思汗。这个人真是很神奇，怎么在草原上到处都能听到他的名字。
原木接着说：“蒙古马中，最名贵的有四种：阿巴嘎黑马、乌珠穆沁马、乌审马、百岔铁蹄马。前两种产于锡林郭勒，第三种产于鄂尔多斯，第四种产于赤峰，就是这里。其中，第四种百岔铁蹄马最为名贵，当年是成吉思汗禁卫军的专用马。这种马的马蹄坚硬厚实，不需要挂蹄铁，而且行走高山峡谷和乱石堆中，异常平稳，所以就叫百岔铁蹄马。”
真想不到，蒙古马还有这么多的讲究。我好奇地问：“你怎么对蒙古马这么精通？”
原木说：“我是盗马贼。只偷马，别的不偷。”
我想起了当初虎爪师父告诉我的，江湖上有一种窃贼，专偷一样东西，这类贼一般手艺都不高，也偷取的是比较好偷的东西。江湖上把这类贼叫做杂贼。
有的杂贼专门偷鸡，穿着大衣，在村外行走，看到有鸡觅食，就把浸泡了酒的米粒洒在地上，鸡吃了后，就会醉倒，这种贼将鸡揣在大衣里面的裤袋上。有的贼可以连偷七八只鸡。江湖上把这种贼叫做采毛桃。
有的杂贼专门偷田地里成熟的庄稼，江湖上叫做拾帐头。
有的杂贼假扮成乞丐，走进人家屋里见啥偷啥，江湖上叫做拾垃圾。
有的杂贼专门偷人家放在屋后的马桶，马桶是南方人的叫法，北方人叫尿壶，江湖上叫拾臭猪头。
有的杂贼专门偷人家晾晒在屋外的衣服，江湖上叫做飘白纸。
有的杂贼专门在闹市区偷取妇女身上的金银首饰，江湖上叫做采樱桃。
有的杂贼专门偷偷人家放在门外的大小木盆，江湖上叫做捞月亮。
有的杂贼专门偷人家泡在门外还没有来得及清洗的衣服，江湖上叫做采荷花。
这种杂贼属于江湖中最低等的贼，被江湖中人看不起。人群中最低等的是乞丐，贼群中最低等的是杂贼。江湖中，把这些杂贼统一称作黑幺。
除了偷这些不值钱的破烂玩意外，杂贼还偷家畜。
有的潜入羊圈里，手中蘸着蜂蜜，伸进头羊的嘴里，头羊舔到甜味，就会跟着他走出，头羊一走出，别的羊也会跟着走出。就这样，偷羊贼领着一群羊离开了羊圈。头羊最好认了，个头大，羊角长的，一定就是头羊。
有的钻进牛圈里，把豌豆等饲料送进牛嘴里，趁机解开牛缰绳，将牛牵出来。牛行走缓慢，偷牛贼担心会被主人追赶，就用棍子戳牛****，牛就会跑起来。乡间的偷牛贼，都是这样偷的。
偷猪贼跳入猪圈，让猪吞食用酒泡过的食物，猪很快就酩酊大醉，如果是小猪，偷猪贼就用衣服盖住猪，背在肩膀上；如果是大猪，偷猪贼就把猪抬上架子车，用被子盖上。如果路上遇到有人询问，就说是拉着病人。
偷马贼钻入马厩，用手指给我挠痒，让马变得驯服，然后用棉絮包住马蹄，牵马离开。一出马厩，偷马贼就飞身上马，打马狂奔。偷马贼不但要熟悉马的习性，还要有好的骑术。
原木是个偷马贼，所以他对蒙古马很了解。
在盗贼行业里，原木属于最低等的杂贼，这种贼无门无派，如同孤魂野鬼一样，只在夜晚游荡，他们一般单独行动，也有的群体出动。群体中的每一个人，也都是杂贼。在盗贼行业里，稍微有点身份地位的人，都不屑于与杂贼来往。杂贼也只配与杂贼来往，结为帮派，互相照应，乌鸦落在猪身上，谁不笑话谁黑。这种贼到现在还有，一般出现在农村和郊区，以偷家畜为主。
偷窃是个技术工种，杂贼是最没有技术的那类人，所以，他们的地位最低。
盗贼里级别最高的是大瓢把子，江湖上还叫做大发家。大瓢把子雄踞一方，手下喽啰众多，各管一方。大瓢把子并不从事具体的偷窃，他对外是以成功人士的面目示人，有的把自己打扮成乡绅，有的把自己打扮成商人，大瓢把子关系网稠密，黑白两道通吃，每一个城市，白天是市长的天下，夜晚就是大瓢把子的天下，大瓢把子一呼百应，畅通无阻，没有他办不动的事情。每一个贼要能够成为大瓢把子，非得经过千锤百炼，非得有几手绝活不可。盗窃行当靠的不是世袭，靠的是技术。盗窃行当给每个贼都