千千看书>玄幻奇幻>谢河畈>同性相煎

肖珍珠开始宣告,肖琳在娘家,自幼是千金小姐,如何乖巧玲珑,如何聪明伶俐,如何娇生惯养,怎样心肝宝贝,怎样金尊玉贵,怎样沉鱼落雁,怎样美艳百家求。

老话讲,没有千里眼,难知日后事。常言说,方的不滚,圆的不稳。观容知贵贱,听言辩智愚,肚里没真货,装是装不出来的。

肖珍珠骨子里分明驯服于男权的重男轻女,嘴巴却不恭,说什么女比崽强,女婿比儿子孝,实际上屈膝在恶俗陋习之下,只想讨点现成的好处,如此心口不一,矫揉造作,可悲亦可笑,这样精神分裂,老土扭曲,可怜复可鄙,却又倚仗男人势,歧视更弱小者,有刀则屠夫,无刀则念佛!本是落入狼口的羊,在变成肉块之前,擅自杀鸡给猴看,背后原因是什么?

女人是不上族谱的,孩子不跟母亲姓,也不跟奶奶姓,也不跟外婆姓,外孙更不跟外公姓,男人禁锢女人,她们为何也这样起劲?

在落后愚昧的环境里,她们不知不觉中就异化走样,都成僵尸了。但是无知与平庸的罪恶,偏偏就体现在强求别人和她们一样,女子就必须结婚生子,给男人传宗接代,女子必须相夫教子,甘当贤妻良母,容不得别人不一样,大龄不婚就是只想耍流氓,不生子就是只顾自私享受,出去工作就是要钱不要家,女搏士就是强大得没人敢娶,女老板就是养小白脸玩弄感情。由此激发倚老卖老的教训令,好为人师的尊荣感,争相表现,现身说法,身陷黑井却往往不自知,还要爬出棺材来恐吓人。

袁秋华背过脸去悄悄地皱眉,打心眼里瞧不起,见富贵而生谄容者,最可耻,遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。前一秒说自己崽不孝,不能养老,要享女儿的福,后一秒又说女儿没崽会受欺负,生女不是福,重申不孝有三,无后为大,宣告外孙女是赔钱货,外孙女是讨债鬼,认同外孙女不是人,不算人头数,惟有外孙才是丁,才是人,才定人口量,女儿也惟有生崽,才能体现母亲的骄傲,才能证明女人的价值。

这种自相矛盾,逻辑混乱的氛围下,无道理可讲,也不必讲,沉默是金。冥顽不化的人是无法说服的,本应该是慈祥善良的长辈,却被阵旧且有毒的腐朽观念,搞成了狼外婆。潜意识无非是,晚辈对长辈要无条件的服从,我吃过的盐,比你们吃过的饭还多,只是想让你们听我的话,不听老人言,吃亏在眼前,我也是为你们好。但在短视当下,不识时务,罔闻未来,不辩大趋势的前提下,好心未必结好果,个体经验,怎抵潮流淘汰?每个人有每个人的局限,每代人有每代人的局限,晚辈当然也不能据此,就说她是坏人,是恶人,只是不明智的老人,和不开化的母亲,及不称职的姥姥。

别人容许你按照最低俗的标准来要求你女儿,但绝对不是把最低俗的标准,树立为榜样,从而效仿和追风。你可以内圣外王,指东打西,或者绝圣弃智,利用奇门八卦,相信偏方异术,达到生命扭曲,生活搞怪的目标。你和你女儿有选择低俗生活的自由,但别人也有鉴定及评议,鄙视及看不起的自由。

坐没坐相,站没站相,喝没吃相,只长一双势利眼,专会看人下菜,量煞虾兵无骨无血。智商正常者都能看明白,女儿连自己都养不活,像蚂蟥一样吸长辈的血,榨同辈的油,拿什么养你?不啻痴人说梦!你以何为靠?就算不靠爹吃夫,自力更生,丰衣足食,那也是运气,还得是彩票中特等奖的运气!

女儿活得举步维艰,处境比自己都不如,为了面子偏要在知根知底的人面前吹嘘,似乎女婿很有钱,即使眼前没钱,未来一定是富豪,一定是阔佬。吹不吹,几句话都不能改变生活现状,要靠行动,还须是切实可行的致富方法。欺不了别人,先骗一下自已,炫炫满足感,耀耀扬威气,向儿媳挑衅射击,摆明不靠儿子,把话说绝,不留退路,即使不算可耻,也绝不光荣。不靠,就不靠嘛,反正儿子又不要你养活,若是老到不能动弹了,病到瘫在床上了,倒是你要靠儿子养,命才能活。你女儿靠得住,母猪能上树,只等着看你老人家怎么掉转马头?糗大了!又么样自圆其说?出丑吧!

袁秋华借口添汤加菜,提前下桌,到厨房低头干活。干活累,有时候陪人说话,话不投机半句多,比干活还累,费时费劲,浪费表情,还不一定落好。

肖琳是工人子弟,天生的上等人,有关系,有出路,似乎享受着幸福安定的生活,自持门第,骄逸怠懒,可以颐指气使,坐享其成,指桑骂槐。袁秋华是农民子弟,生来低贱的底层人,就要低声下气,吃苦耐劳,忍气吞声。在婆家,两人的出身背景,是不能相提并论的,肖琳的优越感显而易见,像她父亲一样,端起架子,摆出谱系。

吃完饭,肖琳筷子一丢,陪父母说笑。送走客人,她坐沙发看电视。

袁秋华忙碌着收洗碗筷。等袁秋华收拾妥当,迈进客厅,肖琳站起来说:三嫂累了吧,你赶快歇口气,碗筷让我去洗。

袁秋华说:碗筷嘛,我倒是洗了,只是猪还没有喂,牛也没有牵出去放。

肖琳说:我去喂猪,你去放牛。

宫喜鹊一把拉肖琳坐下,嗔怪道:你喂过猪吗?从来你就没做过,还不得溅一身脏呵,这种粗活还是让三嫂做罢,她做惯了的,我不担心。

肖琳说:快去吧,难道你不想让


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