千千看书>网络游戏>洪荒世界道>第27章 时空魔法

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相比大荒之内的斗气与魔法,武道修士唯一的不足之处,便是缺少那些大范围、大威力的法术。

尽管在突破至武神,也即是散仙以后,亦可施展一些改良自洪荒的仙术,然这些仙术不知何故,威力竟然直接下降大半,以至于比之魔法,还稍显有些不足。

在武神以下,即便是武圣、黄金武师,也仅仅只能使出一些小法术,基本无益于战力提升。

因此,为了尽力凸显武者的优势,梅自寒才决定前去“偷”一些魔法,以便为武道修士所用,须知武者体内的法力,全部转化自地、火、风、水四大基本元素,用以施展魔法,自无不可。

至于魔法师所必须的精神力,则更是武道修士的长项,足以化作元神的精神力,比之普通魔法师更为强大,理论上而言,应可更加容易施展魔法。

说是“偷”,其实更加准确来说,应该是旁观、学习,亦或是不经主人允许而领悟,那些用以承载法术模型的魔法卷宗,不会被他随手拿走。

刚将此事说于倪芙娜听,她便直嚷嚷要一同前去,小儿心性的娜娜,对于这种类似于行窃之事,有着异乎寻常的向往之情,以致梅自寒也很难拒绝。

就这样,两人经过一番乔装打扮,便离开无信者基地,向着大荒人族生活的区域行去。只见几个瞬移之后,他们就已经出现在战神帝国国都之内。

这一举国信仰战神阿瑞斯的国度内,凡人大多好斗成性,以致阿瑞斯曾经不止一次的降下神谕,劝信民们团结友爱,以免许多狂热信徒,过早的死去。

这些狂热信徒死后,固然能被他接引至神国之内,化作信仰灵的存在,然而因大世界规则所限。在同一信仰级别。信仰灵与信民每日所产信仰之力,却有着过万倍的差距。

也即是说,一旦这些狂热信徒死去,他们每日所产生的信仰之力。便不足以前的万分之一。这自然是神灵所不能容忍的。

有关信徒与信仰灵之事。死亡之主哈迪斯曾经专门研究过,经这位主宰确认,一位真信徒只须活过百岁。那么他一生所出产的信仰之力,便与其后他作为信仰灵,于漫长的时光中所出,几乎没有多大的出入。

当然,这种情况仅出现于同一信仰级别,若是活的更久一些,信仰等级再次提升,其所属神灵才可谓是赚大了,毕竟相比信徒生前,信仰灵很难提升信仰级别。

在其他神灵并不知晓的情况下,哈迪斯又做了另一个实验,那便是将信仰灵所产信仰之力,与直接吞噬其灵魂的效益进行对比,得出的结论竟是,若是狂信者以下,反倒不如直接吞噬灵魂。

这一诡异的结论,导致在哈迪斯神国之内,以后很少再有狂信者以下级别的信仰灵存在,其多半已被死亡主宰吞噬,用以强壮自身神魂。

若是在洪荒内,哈迪斯胆敢这般行事,或许早已为天道所忌,从此消失于大世界之中,然而在大荒天界,大世界天道仅仅降下一些因果,并未直接出手惩戒。

暂且不谈信徒与信仰灵之事,先说一些来到辉煌之城的梅自寒、倪芙娜二人,经过特意伪装之后,他们并未被周围人特别注意。

第一次来到人族都市,小儿心性的倪芙娜,不由的开始畅游起来,以致心中全然忘记了,他们此来的目的所在。

见娜娜玩的兴起,梅自寒也并未强行打断,反而陪她又疯了几日,这才在一个月高风黑之夜,出现在圣.奥古斯都魔武学院之内。

这座战神帝国之中,规模最大、名声最响的魔武学院,是由其第一位国君圣.奥古斯都,在开国之前所创,后凭借着学院派的力量,才能够在这靠近魔兽森林外围的地方,开辟出一方国度。

在战神帝国国民心中,圣.奥古斯都无疑是那战神阿瑞斯的化身,其后来也确实成功封神,被引渡到战神神国,成为主神属神。

自圣.奥古斯都之后,众神才开始注意到,靠近魔兽森林外围那片蛮荒之地的价值,随后屡屡派下化身、圣子,在这片区域内立国,以至于眼下所有与魔兽森林接壤的地方,全被人族帝国占据。

来到圣.奥古斯都魔武学院之后,两人便将目光,直接投向那座高达七层的藏书馆,这一比之皇宫更加高耸的建造,是为战神信徒之中,最为神圣的存在。

其中按照楼层,依次陈列着对应于法士、**士、法师、**师、大魔导师、法圣以及法神的魔法,不仅有着地、火、风、水四系,还收藏着许多其它属性的魔法。

对于这一重地,战神帝国所设的防护不可谓不严密,然却也拦不下梅自寒与倪芙娜的脚步,只见两人各自将身形与气息隐匿,然后就这样大摇大摆的走入藏书馆。

馆外无数魔法警示阵法,以及馆内坐镇的一位半神,三位剑神、法神,亦或是多达九位的剑圣、法圣,竟都完全不曾察觉到丝毫异样。

这藏书馆的第一层,级别对应着法士,其中魔法多半并无多少杀伤力,好比微风术,多用了清理灰尘,光亮术,一般情况下只能用于照明,小火焰术,仅能释放一个小火苗,温度甚至还比不上燃烧纸屑之火,是以多被魔法师用于引火造饭。

对于这些低级别的魔法,梅自寒也不曾嫌弃丝毫,只见他神识一扫,那些魔法卷宗便无风自解,须臾之间,均已为其领悟。

待将所有魔法卷宗重新封装,他才


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