后世某些对历史一知半解，或者别用用心的人，会用“明修长城清修庙”来为大清歌功颂德，但事实上这句话是错误的，清朝一样修长城，只不过目的完全和明长城相反——明长城是为了阻挡长城以北的军事入侵，而清长城是为了阻挡长城以内的百姓出关开发土地。
而这条被称为“柳条边”的长城，和之前的明代辽东边墙大体重合，基本上圈住了“我大清龙兴之地”，而由于旧时间线上的叶赫残余势力太弱，更北面的索伦人又落后到一定境界了，从柳条边之外攻入“龙兴之地”的事情几乎从未发生过，但新时间线上鸟枪换炮的“叶赫反抗军”要想从顺治年间尚未修筑完毕的柳条边上撕开一个口子，那简直不要太容易。
所谓柳条边墙，就是在高、宽各三尺的土台基础上，每隔五尺插柳条三株，各株之间再用绳联结，形成约高三尺的柳条篱笆，即“插柳条结绳”。边墙外挖深、宽各八尺至一丈的沟渠作为护墙河，以禁止行人越过。对于有了火药桶和铁锹的“叶赫反抗军”来说，炸开土墙，、从沟壑上填出一条道来并不困难，而这一切都是为了让牲畜、车辆通过，毕竟那些足以轰开兴京，也就是赫图阿拉城外墙的“大杀器”实在太沉重了。
破柳条边墙，攻占了一些堡垒和旗屯，推进进行的相当顺利，掠夺的收获在其他军队看起来或许不算什么，但在刚刚摆脱野人状态不久的“叶赫反抗军”看来已经足够丰厚，更不用说还有大量的俘虏，其中大部分是建州人！
叶赫女真被建州女真杀戮已久，那真是“一天二地仇，三江四海恨”，而本着“以牙还牙，以血换血”的原始报复法则，现在“叶赫反抗军”对留守的建州人怎么虐都可以，唯一让那些头人们郁闷的是这些都是小角色，分明要到赫图阿拉城里抓几个大家伙来才过瘾。
然而理想是丰满的，现实确实骨感的，“叶赫反抗军”还没摸到赫图阿拉的边儿呢，清军的“剿贼大军”就滚滚而至。
平心而论，这真是一场菜鸡互啄的战斗。
并非要埋汰双方，但无论是脱离野人状态不久的“叶赫反抗军”还是那些青壮早就入关了，只剩下小娃娃和老弱病残的留守八旗，放在关内都是被人轮番蹂躏的弱者，但由于一方身负国仇家恨，另一方也算是为了“家园”而战，所以士气还是满的，于是乎两拨子人就这么“狭路相逢勇者胜”的战在一起，各种兵刃撞击和人、马惨叫，一时间还真的难以分出高下，而这时候的精锐部队，没错就是那些昊天教的医师、教谕们，起到了足以决定战局的作用。
正所谓“不想当狂战的医生不是老教师”，虽然昊天教圣姑手下的姑娘们很有名，但派往辽东满清大后方的昊天教神职人员清一色的是男性，而且是体能要求很高的男性。后世游戏里“力量高就能穿上防御高的好盔甲，然后血多就可以无脑突脸”其实是符合实际的，而这帮“战斗牧师”全副武装后在大批“叶赫反抗军”辅助下杀过去，那简直是最简单粗暴取胜方法，当然对面的满清“讨贼大军”之所以败的那么彻底，主要还是因为他们的思路错了。
昊天教虽然是最科学的宗教，但毕竟宗教就要有神灵介入，各种加buff才正常，而在那群“讨贼大军”的眼中，眼前这一拨子人差不多就是跳过大神，神仙上身的状态，尤其是那些身上铁皮包的严严实实，砍人毫不留情但嘴里始终在念经的家伙，说是“神将”也丝毫不为过，而既然这背后有超自然力量参与，无论如何都惹不起，那么除了抱头鼠窜还有什么别的选择么？
在击溃了这一波“讨贼大军”后，“叶赫反抗军”进行了短暂的休整，下一个目标真的就是赫图阿拉了，不管能不能打的破，只要能引起大恐慌、大骚乱，也就足够了。
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当“叶赫反抗军”向着赫图阿拉方向进攻的时候，“辽东复仇军”正站在宽甸的废墟之上开流水宴。
所谓的“辽东复仇军”，实际上主体是当初东江镇崩溃后的各种山贼、海寇，因此说他们是“胡匪”在新时间线上的同位体也丝毫不为过，不过这些人可比早期的胡匪胆子大多了，小小的旗屯、堡垒根本就是顺手吃下来的，攻破比较大的城池那才是他们的目的。
宽甸的防御放在关内也就一个县城的水平，遇到多辆棺材车从不同角度花式炸门这种事情是真的抗不住，而且“辽东复仇军”相比于“叶赫反抗军”来说有了一巨大的优势——人多！
东江镇原来有数十万人，就算毛文龙死后饿死了三分之一，投降了三分之一，那么转化城的山贼、海寇的总数至少也有数万人的规模，更不用说他们可以得到原本是汉人的阿哈尼堪的数量补充，数量更是滚雪球一般地扩大。以宽甸城为例子，城门一被炸开，就有一万多的人喊叫着往里面冲锋，至于里面的那些清军，简直如同开水冲刷下的冰块一般，化了！
复仇、杀戮、大掠、欢宴之后，辽东复仇军的为下一步怎么做发生了意见不合，虽然大部分人认为伪清雄气已消，下一步只要四面开花到处破城就是了，但其中一位名曰牛大山，虎口寨出身，当初和清军捉了好几年迷藏的头领认为，索尼仍有非常强大的力量，下一步怕是要守城了。
虽然有人考虑过“牛大山据说和镇江侯有那么一点点关系