千千看书>玄幻奇幻>身边的人全穿越>第四百五十五章 炼体入道的六大境界

除了武达之前所说,其实这种“炼体入道”的六大境界,分别按照境界修为对于人类寿元的辅助之力,有着更正式一点的叫法。

第一境界食气炼体:多数时候叫做“练气武者境。”

这个境界严格来说,还是只算普通人境界,修炼之后能够强身健体,如果不意外而死的话,一般都能活到一百岁以上而终。

第二境界练气化元:也叫做“化元真人境。”

这里的“真人”,并非“太乙真人”或者“普贤真人”之中的真人。而是根据这个境界对于人类寿元的辅助之力,所取的一个境界名字。

按照道门典籍记载,人类的寿元极限,可以达到一百五十岁左右。而晋升炼体入道的第二境界之后,如果不伤及根本,一般都能活到一百五十岁左右的寿元极限。

一般人的体质,要受各种各样的因素影响,不管你如何养生,都无法达到一百五十岁的人类寿元极限,所以只能算是“凡人。”

摒除影响人类寿元的种种不利因素,达到炼体入道的第二境界,超凡脱俗,才算“真人”之境。

第三境界凝元成晶:也叫做“元晶上人境。”

一般来说,化元真人境,也只是能够活到人类寿元极限,一百五十岁上下。只有凝结真元化为元晶,方才能够真正打破人体寿元桎梏,成为“人上之人。”

这个阶段不单实力远超一般人的想象,并且可以打破人类一百五十岁的寿元极限,不伤及根本的话,一般可以活到两百至三百岁之间而终。

第四境界炼晶为丹:也叫做“金丹祖师境。”

这个境界,才是真正意义上的“修道有成!”达到这个境界,不单寿元极为悠长,而且能够御空飞行,真正触及“大道”门槛。

一般来说,末法时代的炼体入道,最高只能达到这个层次。

水浒世界的罗真人,目前就处于这个境界之中。

按照道门典籍所载,也只有修成“金丹大道”的层次,才真正有资格开宗立派,留下自身的道法教义,成就一代“祖师。”

所以这个境界,就叫做“金丹祖师境。”

第五境界碎丹入体:叫做“灵体圣人境。”

这个境界是将自身修炼出来的金丹重新破碎,反哺自身,重回炼体大道。

将自身数十,甚至数百年方才凝结出来的金丹重新打碎,这中间的难度、危险可想而知。所以这个炼体入道的第五境界,又叫做“九重丹劫”境。

每一次的碎丹入体反哺自身,都无异于一次生死之劫,可以说是步步维艰,在生死之间轮回涅槃。

而一旦达到灵体圣人境,不单寿元可以暴增,而且实力堪称移山倒海,可以真正达到“陆地神仙”的地步。

这个境界因为太难,所以曾经有过很多种叫法,有“生死涅槃境”,“地仙之境”,“灵体圣人境”等等。

但最终,那本道门典籍之上,还是使用了“灵体圣人”这个境界称呼。

而按照罗真人所说,宋代以前,炼体入道的灵体圣人只是一个传说,各种典籍之中,都没有明确记载,曾经有谁真正达到过这个境界。

第六境界金身法相:这个境界是传说之中的传说,叫做“真仙之境!”

经历九重丹劫,九次生死涅槃的“灵体圣人境”之后,才有资格真正触摸“真仙”门槛。

真仙沟通天地之力,自身融入天地之力,凝成天地法相,与天地同寿,日月同辉,一定程度上,这个境界自身就是“天”,是真正的“仙!”

天地主宰,真仙之境!

……

“练气武者,化元真人,元晶上人,金丹祖师,灵体圣人,真仙之境……我能够达到那种层次吗?”

孟晨喃喃自语。

问世间,何曾有仙?

真正了解炼体入道的六大境界之后,孟晨心中方才明白,真仙是什么样子的,修炼之道又是何等的艰难,漫长。

在目前的地球之上,最强的元极境战神,不过方才对应炼体入道之中的第三境界“元晶上人”之境。

而之后的炼晶为丹,成就金丹大道,难度更是远超之前三大境界的总和,从古至今能够达到的人寥寥无几。

再之后的“灵体圣人境”,更是一步一成丹,金丹越来越强,打破越来越难,单是一重碎丹入体,就又超过了之前四大境界的难度总和。

而这样的碎丹入体,生死涅槃还一步比一步更难,每一次碎丹入体的难度,都会比上一次增长一倍以上。

九次碎丹入体,九重生死涅槃之间的难度,就可想而知了。

经历九重生死之劫,方才能够到达最终的真仙之境,真正掌控天地之力,成为天地主宰的“真仙之境。”

而按照罗真人所说,到了真仙之境后,天地法相一出,“金光蛊”不管多强,都能迎刃而解。

“也不知道封神世界的阐教十二金仙,到底能对应‘炼体入道’的哪一个境界?”

念及于此,孟晨忍不住心中想道。

在封神世界之中,“仙”这个词,显然已经被滥用了。

大仙小仙遍地走,金仙多如狗!

封神世界的仙道,显然是以“练气入道”为正统,这中间的境界划分,孟晨到现在也不甚明白。

因为封神原著之中,并未提及这个。

但“仙”被滥用,却是很明显的事情。当日他自己一个区区的炼体入道“化元真人”境,不是也在封神世界之中,被人称作“上


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