天歌笑道“说起这些,我倒是知道一个故事,吕洞宾祖师要成仙之前,钟离权祖师来考验他。教他点石成金之术。吕洞宾问,成了金后,能不能再变回石头。钟离老祖说,五百年后就变成石头,吕洞宾说,那我岂不是害了五百年后的人。吕洞宾就不学。钟离老祖说,你存此心,就积累阴德。可见真心来行小善,是积累大阴德。心要念念存百姓,而非自私一己之利,要成道成仙又怎有可能。”
孟昶说“中华文明五千年绵绵不绝,都是祖上阴德厚重,所以能生生不息。中国人朴素的老天爷信仰,观念,这比较重要。人行善,自有天神护持,行恶,自能被地狱感应。阴德之事,劝人行善积德,善行中,道教都讲得非常详细,好比劝善经典《太上感应篇》,更适合中国人阴德观念。”
天歌说“看起来很简单,但真正做起来,却很难也。人有私心一动,欲念就生,欲一生,容易侵犯到他人。好比人要贵难得之货,很容易误导别人,乃至以损害他人利益来饱自己之欲。阴德中,包括放生也是阴德一件。但若强取百姓钱财,想通过放生来消灾,也是无有是处也。现在人灾难多,因为经济之发达,科技便利,导致人造恶业之迅速。故钱财中,也多含着业。”
小兰笑道“修练成仙实属不易,修练成仙,先炼心……”
天歌说“炼心,如何炼心?难道修练的不是人,不是身体吗?”
孟昶哈哈大笑道“哈哈哈,妹子,你可真有意思,哈哈哈,修练的是人,是身体,再怎么也是元神……”
天歌笑道“怎么不是人,不是身体呢?你们哪个人修炼成仙还不是想要长生不老,长生不死啊?没有长生不死,还不得要一个好的身体,好的人吗?这样算来的话,我说的并没有错呀,那修炼的不是人,不是身体,是什么呢!”
我的战舰不可能这么萌
小兰说“玄关一窍,先天不传之秘,历代祖师所不欲尽言者,尽付于子。夫玄关一窍,乃诸圣诸仙,特从明心见性时节,提出两字,以教学者。心何以明?忽然而明。此玄关也。性何以见?忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机,结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学,使其从针锋上打一筋斗,电光中立一注脚。仙家之分身化气,出水入火,上天下地,千变万化,皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转,落得注脚实,则变化由心,幽显惟我,无难事矣,此数言皆天机也。非有十年功苦,钻研不透难然,执着十年,便是痴见。易则顷刻,难则终身。子具宿慧,谅决不难。”(青华老人语)
孟昶道“《道德经》云“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”丹道之口诀已经完全泻出,世之修士当细细体会“橐龠”之意境,秘密就在这两个字上面,明了此境,方能炼出真丹,然还须最后一着“粉碎虚空,化身千亿”,方入于真空之境,位于仙家之列。然世之修士,以为打坐结印,苦修道法,就能成就,须知成就与否,与刻苦无关,心性的通透才是最最关键!如遇传法之师,本就不明心性,认道法为根本,那就更加以盲引盲,差之千里矣!”
小兰说“世间之丹经典籍,汗牛充栋,《道德经》当为指归,其余丹经皆为《道德经》之注解,只可做为参考,丹道修士不可不察!“夫结丹始于炼心,炼心在于静观。静观之至,大药自生,三元互见矣。”(青华老人语)炼心这一关到了,后面才是法上的次第,一步步自有境界,这样才是真正的丹道。“心为主,法为客”,主客不能颠倒,然世间修士,大多数都是主客颠倒,反客为主,这一点,很多传法的师父自己都不甚明了。古时很多门派的师父教徒弟,几十年什么都不会讲,只是让徒弟打杂,干最脏最累的活,目的就是练徒弟的心,能过关的徒弟少之又少,最后当师父给你传真东西的时候,就是一句话,这句话可能你早就听过!”
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