杨天保最熟悉的斗争方式，就是商业竞争。作为商业斗争，手段无非就是那么几种，要么作风问题，要么能力问题，或是质量出了问题，或是产品问题，再或者经营问题。
想经营好一家企业，其实难困难了，想要把一个企业搞垮台，那简直太容易了。派几个人煽动拉拢一部分骨干，马上就会出问题。
特别是像后世，杨天保经营餐饮业，被竟争对手对付，或者对付竟争对手，随便请点水军，诋毁一家店，好不容易积攒的名誉，很快就会毁于一旦。要不然，编造一些花边新闻，什么包养小三、或者嫖娼。
然而，问题是现在是唐朝，古代三妻四妾是常态，包小三还不正常么？得从对方的品行着手，挑一些陈芝麻烂豆子的事情出来然后无限的放大，将它归结对对方品行不端上，古代对品行是非常看重的，一个人如果品行不端，会被大家看不起，前途基本也就完蛋了。
但是，杨天保眼下的对手不是别人，正是吐蕃，那么这些手段却毫无用处。不过使用另外一种方式，或许可以有用。
制造对方内乱。
当然，要想做到这一点，其实并不容易。就像举一个例子，吐蕃人派出人到长安散布李世民得国不正的事情，老百姓只会当笑话听，转脸就举报给武侯，顺便换点赏钱花花。
别看吐蕃是奴隶制国度，要想蛊惑奴隶造反，先不说能不能成功，关键是他手中连精通吐蕃语的人都没有。
连这样的人都没有，再想的想法也难以实施。
当然，这个想法，在杨天保脑袋中转了一圈，想要实施的话，困难实在太大了。在后世，心理学专家做过详细而认真的研究。一个人如果刻意保持一种习惯，慢慢就是成为真正的习惯。比如说裸睡，如果一个人坚持七天裸睡，那么第八天如果不裸睡就会感觉不自然，不舒服，如果坚持二十一天，就会形成比较自然的习惯。如果连续坚持九十天以上，那么人的习惯就会养成肌肉记忆，很难彻改变。
吐蕃的奴隶，已经奴隶，他们习惯了在奴隶主的皮鞭下干活，习惯了自己的尊严被扔在地上践踏，想让他们站起来，反而非常困难。
就像满清颁布剃法令，汉人那种生来俱有的习惯观念，比如身体发肤受之父母，不可轻损，自然而然的掀起激烈的反抗，就像江阴八十一日，十七万军民誓死抵抗，死得只剩五十三人。然而，到了辛亥革命时期，革命命推翻了清朝，割了猪尾巴，然而又有无数遗老遗少们哭爹喊娘，如丧考妣。
现在杨天保想要一蹴而就，利用向吐蕃输出革命的方式解决吐蕃问题，那就意想天开了，不过呢，给吐蕃人在后方捣乱，那应该是可以的。
叶向荣没有来，最先到来的却是薛叔玉。
薛叔玉自从军中退下来以后，跟着薛瑶返回长安，然而他却是一个大男人，居住在后院不便，杨天保也知道当初薛叔玉这个旧部，只能给他安置在亲卫队里。
薛叔玉尽量掩饰他瘸腿的缺点，昂首挺胸的朝着杨天保施礼：“卑职拜见将军！”
杨天保看着薛叔玉，沉默了半晌，说：“你跟着我，有几年了吧？”
薛叔玉道：“回禀将军的话，快五年了！”
杨天保有些无奈的道：“我这个人呢，不是很会用人，对你的安排多有不合理的地方，委屈你了。”
薛叔玉有些苦笑。
杨天保不是没有给他机会，机会给他了，他也像其他亲卫一样，依靠着杨天保的提携，还有自己的努力，成功正八品的宣节校尉，这放在后世就是正科级、连级军官。
然而，他的运气实在是太差，因为冻伤，丢掉半块脚掌。按照规定，这样的军官，必须退伍。当然，他当初如果是已经达到五品以上官职，就算瞎了一只眼睛，或者断了一个胳膊，一样可以继续担任军官。
退役之后，杨天保只让他担任亲卫统领，与特鲁分管杨天保的亲卫队，杨天保原本想给他谋一个出路，让他担任地方小吏，也算有一个出身。然而，更加尴尬的是，他不像薛仁贵文武双全，他不识字，只能担任地方的胥吏，比如衙役班头之类的工作。
杨天保怕委屈他，所以只能不尴不尬的跟在杨天保身边，当一个亲兵卫队队长。
杨天保道：“我知道你的理想是纵横沙场，建功立业，封妻荫子，让你当个卫队长实在太委屈你了。”
薛叔玉以为他哪里做得不好，让杨天保感觉不满，他急忙解释道：“将军千万不要这样说！这样的安排非常合理，军队里历来是能者上弱者下，我的能力不如薛大哥、周大哥、吴大哥他们，当个卫队长也没什么好抱怨的。”
杨天保道：“但是人终归得往高处走，不是吗？”
薛叔玉有些惊恐的问道：“将军，你为什么要这样说？你该不会是想赶我走吧？”
薛叔玉跟着杨天保，虽然说不是官员，然而，待遇不错。如果杨天保担任河源军经略使，又将他的亲兵队扩充了一番，如今杨天保的亲卫队名为一个队，事实上拥有三百名骑兵，由奥斯曼特鲁统领，而他却统领了二百人的甲士护卫队，如果放在野战兵团，这却是一个正六品昭武校尉的统领士兵人数。
杨天保上前拍拍薛叔玉的肩膀道：“想什么呢！我虽然不是很会用人，但是也看得出你是有勇有谋的热血男儿，我怎么可能会赶你走！”
薛叔玉嘿嘿一笑