千千看书>网络游戏>银鸦之主>第八百零二章 阿蒂莱的目的地

蔷薇途径的对应还不知道,但这位蔷薇的女神应该对应质点6。

死灵途径对应6-7的“死神”,那位旧日的死神对应质点7。

黎明途径应该对应8-10的“审判”,这位黎明之神对应质点8。

日轮途径对应8-9的“太阳”,“日轮之神”对应质点9。

黄昏途径对应7-10的“月亮”,这位黄昏之主应该对应质点10。

这是亚戈目前根据猜测和情报得出的推论。

还剩下质点1、3这两个,以及潮汐女神这位神明。

潮汐途径有什么特点?

水?潮汐?

尽管潮汐途径可以说是他最早接触,最早使用的几个途径之一了,但是对于潮汐途径的具体特征,他反而不是很清楚。

除却“水”这个意象之外,其他的特点并不鲜明。

低语者、倾听者、海兽、潮汐祭祀......

“声音”?

归纳了一些自己所知道的、潮汐途径的能力特点,亚戈只能再得出这样一个关键词。

“传播”?“传递”?“波动”?

从声音、从水的意象进行联想,亚戈脑内浮现出了几个词。

但是,虽然符合,但是感觉不大对。

从其他与这个途径有关联、能力有近似特征的途径的侧面寻找灵感,却也找不到什么特别的共同点。

唯一的一个......

灵雾。

潮汐途径的非凡者对于死灵途径的非凡者,似乎有着极大的敌意。

这种敌意,到底是来自途径本身的特性,还是来自于教会方面的人为因素,亚戈也不能确定。

潮汐途径和死灵途径都能够对灵雾......

等一下。

亚戈忽然顿住。

灵雾?

灵之海洋?

亚戈想起了阿蒂莱提到过的,“过去”的死灵途径。

唤潮者、清道夫、尸骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者.......

很多都和“海洋”,和“水”的意象有关。

即使是“现在”的死灵途径里,也遗留了一些和水有关的意象。

守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人、领航者.....

不过,就算是“过去”的死灵途径,和潮汐途径对比一下,还是能够发现区别的。

死灵途径这边比较偏向“天空”。

而潮汐途径则是偏向水中。

甚至,还有海兽这种代号。

这是......海鸟和鱼的恩怨情仇?

亚戈脑海里冒出一个让他自己也啼笑皆非的想法。

应该没有那么肤浅吧。

很快,亚戈就将这个想法甩掉。

两者之间应该是有联系的,死灵途径和潮汐途径之间的冲突和敌意也应该有来源。

总不可能是无缘无故生来就敌对吧?

只不过,亚戈最终还是没有找到突破口。

通过死灵途径来给潮汐途径做侧面例证,通过死灵途径来确定潮汐途径的对应?

无法确定。

主要原因是,潮汐途径的各种相关线索,并没有办法能够推翻亚戈目前的猜想,修正结构。

在目前他的设想框架下,死灵途径作为6-7的路径对应,和剩下的1、3质点之间,能够有什么样的联系?

第一种可能是相邻、牵扯到质点6的事情。

因为死灵途径对应6-7,剩下的,1、3质点也有1-6的女祭司、3-6的恋人这两个。

从结构上来说,死灵途径是能够对质点6进行干涉的。

如果是这种方向的话,那么1-6和3-6就有可能对应潮汐途径。

只是.....

从质点1来看,质点1有1-2的“愚者”,1-3的“魔术师”、“贤者”、1-6的“女祭司”三个。

他目前对于这三个路径对应的三个途径都还不确定,无从下手。

不,实际上,对于“魔术师”,他是有些想法的。

欺诈师途径的“魔术师”序列和这个“魔术师”,只是巧合?

因为认知法,因为记忆、因为认知等各种唯心层面上的事情,在这个世界,在他一路上牵扯到了很多。

可以说,这些唯心层面的事物和思考方向,都是要注意的。

但这也是凭感觉而冒出的想法而已。

“只要逻辑上说得通,就有可能是真的”的阴谋论论调,亚戈即使已经改变了求证原则,但也并不喜欢。

而质点3的话。

1-3的“魔术师”、“贤者”,还有2-3的“女皇”、“皇后”,3-5的“战车”、3-6的“恋人”这四个。

魔术师不用再谈一遍,这个质点的特点,可以通过疑似对应3-5路径的机械途径来侧面求索。

机械途径的特点是什么?

亚戈回想了一下,各种各样的机械造物,没有灵体只有物质.....

这个是总体上的特征。

而高低序列的共同特征?

说实话,这个途径的非凡者和能力,亚戈接触得还真的不算多。

这个途径的能力,给他的最深印象,还是能够将各种神秘物制成机械造物来使用这点。

也就是“同律机关”这个序列的能力。

除了这些之外嘛.....

亚戈仔细的思索了一番。

不行,还是只能想到各种各样的机械造物,在他原来的世界,在没有超凡力量的情况下根本不可能实现的各种机械造物。

“最后的秩序,以钢铁维系.....”

秩序?规则?铁律?

亚戈思索着这些词语,这些或来自诗歌,或来自他扩展想象的词语。<


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