千千看书>都市现代>简行诸天>第60章 黄天大法

第60章黄天**

又在这空旷的巨殿转了几圈,谢玉发现确实没什么看的了,就决定出去找路,尽管谢玉现在只是感觉腹中难受,不觉得饥饿。

但谢玉知道出不去,自己早晚会饿死的,当下不是感慨什么的时候。

出得巨殿,谢玉先向水边走去,一般来说有水就有鱼,而且那些巨兽污秽之物,说明有东西进食的,对了,光想着瞎看了,还要防备巨兽。

从污秽之物的新鲜程度看,这巨兽应该是活着的。

想到这里谢玉心中不禁有些恐惧,这具身体武功太差,自己精通的武学根本不能发挥出来,不知道现在修炼还能不能赶上来。

这时谢玉来到巨殿外的大龟处,感觉这里稍微隐蔽些,然后准备打坐重修“北冥神功”。

正准备时,谢玉突然又停止修炼了,他想到原身,梦寐以求的一种天师道神功“黄天**”,这功法是当年教主孙恩修炼的功法。

有传言教主天师孙恩,修炼“黄天**”,后来飞升仙界了,这可是教中有明确记载的。

修道长生,只要教中修道之士,都有心修炼比法,可这功法能修就修成了,不能修怎么都修不成。

谢玉作为通读教内典籍的文职道士,当然是早就通读这功法,不知道多少遍,潜修了不知道多少遍,可就是不能入门,甚是遗憾。

这功法现在的谢玉揣摩一番,以他现在的武道修为,发现这是一本“心练”之法。

看到这里,谢玉只感觉原身可能陷入迷障,道家以“道德经”为根本,主张顺应自然,以柔克刚,一切事物都包含有和无、难和易、长和短、高和下、前和后等对立面,对立的双方又能够相互转化。

而谢玉强求修炼此法,而又修不得,也许就是违背了道家经义,当然确实这原身没什么武道天赋。

既然这样,谢玉也从记忆中调出这“黄天**”,揣摩一番。

这功法分为九层:

初层炼心,是炼未纯之心,屏情去妄,心照于空。

二层炼入定之心,炼心合气,氤氤氲氲,神功初奠。

三层炼心,是名天地之心,一阳来复,炼心进气,玄关窍成。

四层炼退藏之心,玄关乍现,得气功成。

五层炼筑基之心,取坎填离,积金入腹,结丹累气。

六层炼了性之心,玉液还丹,由后天转为先天,血自化为白膏,意自凝作赤土。

七层炼已明之性,以有投无,以实灌虚,虎向水中生,龙从火里出,龙虎相搏,猛烹极炼,全身灵窍皆开。

以先天制后天,性命合而为一,成大还丹功法,七返九还,至此存神明性,道心永不动摇。

八层炼己复之心,心定存神而通明,要使身中先天真气,尽化为神,身中之神,能遨游于外,灵则动,动则变,变则化,出神入定,不为物境所迷,炼心成神。

九层炼是还虚,至众有皆空,清虚一毋,盘旋天地之间,是我非我,是空不空,天地有毁,虚空不毁,乾坤有碍,惟空无碍,所以神满虚空,法周沙界。

这功法前五层,都是练功中的后天之境,谢玉弄的明白,到了第六层就开始进入先天之境,这是在上个武林世界,谢玉苦求而不得的。

但总的来说,也脱离不了,道家“练精化气,练气化神,练神返虚,练虚合道”之法。

经过谢玉精研推测,后天之法,就是“练精化气,与练气化神”。

先天之法,就是“练气化神,与练神返虚”之法。

之后的“练神返虚,与练虚合道”之法,谢玉就无从揣摩了。

但根据这功法描述,这功法有些恐怖,居然有“练虚合道”之法,可能比自己想想中的要厉害的多。

收摄心神,谢玉根据原身和自己的揣摩,盘膝稳坐,左腿向外,右腿向内,为阳抱阴,左手大指,捏定中指,右手大指,进入左手内,捏子诀,右手在外,为阴抱阳,捏子午连环诀。

屏情去妄,心照于空,按“黄天**”第一层中“日照于空”心法,行宫运气。

这“黄天**”虽然是有些超过谢玉预料的顶尖心法,但谢玉有早有这种经历,因此只用了三刻钟的时间,谢玉就觉到了细微的气感。

随着呼吸,谢玉感觉得到腹部之中有一团热气慢慢出现,这是非常微弱,却也非常明显的事情。

这样算起来,黄天的第一层算是初窥门径,接下来要做的就是不断地壮大这一股内气,直到打通体内的奇经八脉罢了。

其实后天之境,某程度来说,任何武学,包括“黄土**”,第一层到第五层,大概都是这一步骤,不断积蓄内气,打通体内奇经八脉,直到第六层迈入先天之境为止。

收气之后,谢玉已经修成“黄天**”第一层了,只是谢玉没想到这“黄天**”居然是九阳之法。

谢玉自己可是修炼过“九阴真经”的,“九阴真经”尽管是道家绝学,明显偏阴,但也是六阴三阳,大阴而少阳,符合道家要旨的。

但这“黄天**”,阳性急重,但作为道家心法,其中应该有“阳中之阳”、“阳中之阴”的道家要旨,也许还是自己修炼浅薄吧!

当下无事,而且这种极阳功法也能驱寒,谢玉就继续修炼了。

再次调息修炼,不知怎的脑中突然显现出,四十九副清晰又模糊的壁画,正是那四十九副战神图像。

而这时在谢玉不知道的情况下,谢玉右手心的葫芦印记,好像出


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