千千看书>仙侠修真>西游之妖神白龙>第四百三十七章 如来毒计

那茶博士自顾自笑道:“三名禅师说他们的‘佛’正是有着三头六臂,身高丈六的金人……有一件事非常巧,在几位禅师带着大批经书到我们大汉的那一天,咱们皇上正好又梦到了三头六臂的金人,那金人在梦里还让咱们皇上摆驾迎接……后来更是神奇,那法戒禅师在大殿之上,带着皇上和文武百官走了一趟六道轮回,见识过十八层地狱,真是够劲!善恶到头终有报,因果循环,嘿!当然,不要以为我吹牛,这些事我虽然没见到,但那些法师是真正有神通的,这不用怀疑!十天前皇上答应了法戒禅师,只要是他一卷布能盖住的地方,就送给他修建寺庙,我一路跟着他们来到这里,就看到法戒禅师手一挥,那布卷便把周围山头全盖住了!你若不相信,可以再找别人问问,至少有五万人看到了当时情况!这将要建造的寺庙的名字,就叫做白马寺,用来纪念白马驮经之功!”

敖信的眼神越来越阴沉……“这是茶钱,多出来的是打赏,多谢小哥和我们说了这么多。”敖信随手摸出了一块铜条放到了桌上。这时代的铜条不叫铜条,叫做‘金’,是相当贵重的东西,这一根铜条拿去官府,至少能换上千铜钱。

敖信倒是想给金银,但大汉王朝百姓的金银持有率连天竺百姓都不如,随便一点金银就可能给茶博士带来杀身之祸,敖信也就没给。

茶博士看到敖信这么大手笔,谄媚一笑,谢过之后便低身去拿铜条。

当他抬头起来的时候,便发现敖信和琵琶仙都不见了!

“鬼呀!”茶博士吓了一跳。

接着他左右看看,眼神害怕,最后还是壮起胆子,拿起了茶壶往那铜条上倒水。

鬼用来骗人的‘钱’,都是冥纸,泡水就化开。敖信给的是真正的铜条,水自然泡不化。

当看到水过之后铜条依然如初,茶博士才笑着重新拾起了铜条。

他把铜条收到了怀里,轻轻拍了拍衣襟。既然刚才两人不是鬼,那就一定是仙人了!仙人给的铜钱肯定能驱邪避凶,茶博士打算把这铜钱当传家宝传下去!

另一边。

敖信已经闪身来到了邙山一处高山上,琵琶仙紧紧跟在他后面。

“信郎,为何走得如此匆忙?”琵琶仙在后面跟着,轻声喊道。

敖信眼色凝重,头也不回的说道:“十来曰前,阿修罗道七绝魔女中的鬼母找上了我,要和我合作对付佛教,还和我说佛教可能最近有动静……”

琵琶仙心跳一顿,顿时脊背发凉,鬼母的传说她是听说过的,这是个凶戾无比的恶魔,她不是被十大巨妖中的白泽杀了吗?

看到敖信现在没事,琵琶仙便知道敖信一定和鬼母达成了某种合作,顿时又放下了心来。

“那鬼母道行高深,和我说佛教会因白马而入东土,因白马而大兴东土……我自己也精通天数,在我算到的未来里,我会化形白马,驮金蝉子转世成的东土和尚,去西天取经……所以我便以为那鬼母说的佛教因白马而入东土,指的是我会驮经过来……谁知道……”敖信咬牙切齿。

琵琶仙美目瞪大,她终于明白敖信为什么如此厌恶佛教了!连金羽仙子都没做女娲圣人的坐骑,以敖信的骄傲,又怎么可能去驮金蝉子?不过,敖信居然连这种细节都能算得出来,这道行也太……“佛教三身如来果然厉害,居然以这种方式来钻‘天数’的空子!小乘佛经的精义是修身为主,和道经差别不大,不玄不虚,可以蒙混天机,如来定然是让法戒运送小乘佛经过来了……以白马为名,建白马寺,这是借我的名来镇压气数!这一定是多宝的算计!”敖信人已经来到了一座山峰上,俯瞰着下方工地。工地旁边有人在刻石碑,正是‘白马寺’。

敖信只要一击,便能把此地打成粉末,但现在他若是出手,他肯定扛不住气数反扑!

“法戒已用特殊手段点了龙穴,这点穴之法,牛大哥曾经教过我,他之前曾用来对抗过天庭,后来失败了,反噬很严重……现在佛教气数正盛,就算我们七兄弟一起出手,也扛不住气运反扑!多宝真够果决,若是两百年内佛教发展不起来,至少千年内佛教都不能染指东土了,这么大的赌注他也敢下!”敖信想起了啃馒头的不动明王,心中便是一阵凉意。

琵琶仙也是眼神阴沉,末了,她挤出笑容,笑着安慰道:“教派传播哪有那么容易,他们不会成功的。”

“不,你的道行不够,算不出其中因果……我太了解这片土地的帝王了,当初汉武帝时,董仲舒提出了‘天人三策’,其中便有‘统一思想’的方法。怎么统一?愚民,使百姓愚昧!当初圣贤孔丘有教无类、门生三千,他提出观点‘民可使,由之;不可使,知之’,意思是开放百姓的思想,若百姓是对的,便任由他们,若百姓是错的,便阻止他们,并且让他们知道,让他们进步。然而,经过董仲舒一改,便成了‘民可使由之,不可使知之’,意思是只能驱使百姓去做事,却不能让他们开启民智!这愚民之策能让帝王控制百姓更为轻松,所以汉武帝欣然接受。连汉武燕京做出了这样的选择,更何况才华远不如汉武帝的刘庄?佛教让人遇到问题不要怕,念阿弥陀佛,遇到疾病不用理会,念阿弥陀佛,遇到地震山洪不用紧张,念阿弥陀佛,什么都不用做就可以达到净土……你若是汉朝帝王,你会不会帮助此教派发展?”

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