因此，此举立即引起吐蕃佛教界的震荡。众高僧面对苯教奇才戈尔巴的挑战，战又不是，不战却是更加不妥。
吐蕃众高僧正自为难之际，却又再度传来一个噩耗。
原来就在苯教下达战书之际，大轮明寺的主持却在当晚圆寂坐化。
此举对于原本就忧心忡忡的吐蕃佛教，简直又是一个无情的打击。
众人正自为难之际，大轮明寺新任主持鸠摩智却是以新任主持的身份，坦然接受戈尔巴的挑战。
这样一来，简直更是引起了吐蕃佛教界的轩然大波。
众人皆以为，鸠摩智当时才三十出头的年龄，在吐蕃佛教界只是刚刚崭露头角。
又有何德何能，替整个吐蕃佛教出头，接受这样的教派之间的生存大战。
但是，众人又对此无可奈何。因为鸠摩智以大轮明寺主持的身份，却是有足够的资格接受对方的挑战。
因此，这场教义与教义之间的生存大战，却是在吐蕃众高僧的忐忑之下进行了。
而这场教义之争，在整个吐蕃的举国上下也是引起了一场轰动。
吐蕃君臣民众，也是颇为在意这场教义的驳辩，在辩论当日，简直是举国空巷，全部都甬道大轮明寺之中，一观双方的辩论盛会。
如此，这场大辩论如期进行。苯教教主戈尔巴一袭黑衣，在清晨之时，在本教教众的簇拥之下，威势逼人地来到了大轮明寺之中。
大轮明寺新任主持鸠摩智笑容可掬，浑身宝光流动，将戈尔巴接引至辨台之上。
双方寒暄几句之后，便在吐蕃国君的主持之下展开了辩论。
另所有吐蕃高僧吃惊的是，这场辩论中不被看好的一方，也就是大轮明寺的新任主持，在苯教教主戈尔巴言辞咄咄之下，始终从容不迫，坦然应对。
双方主角皆是绝顶睿智之人，从双方一开口之时，这场辩论之战便已精彩绝伦，堪称经典。
只见戈尔巴虽然言辞犀利，但是鸠摩智却是舌底生花，始终从容不迫地以佛家妙义巧妙化解。
这场大辩论从清晨之时，一直延续到傍晚时分。双方才在最后分出了胜负。
鸠摩智最后以绝顶的睿智，居然力压戈尔巴一头，使得戈尔巴停滞思索了一下。
像这样的高手之争，来不得半点停顿。哪怕是眨眼的功夫，也就立时分出了双方的胜负。
这个结局，对于吐蕃众高僧来说，实在是始料未及之事。就连平素自负妙辩无双的戈尔巴本人，也是绝然没有想到。
一招惜败之后，戈尔巴自然无颜逗留。心中震怒之下，立时拂袖而去。而鸠摩智本人，自然成了这场辩论的最大赢家。
他不但保住了大轮明寺的名誉毫不受损，更是赢得了吐蕃国所有高僧的拜服。
更为重要的是，通过这场大辩论的胜利，鸠摩智更是赢得了吐蕃国君赞叹。
辩论结束之后，吐蕃国君立即便拜鸠摩智为国师，接受全国上下的尊崇。
自此，鸠摩智更是受到了吐蕃**民犹如活佛一般的崇拜。而大轮明寺更是受到了举国的捐资，进行了一番宏伟壮观的重建。
然而，心高气傲的戈尔巴却是对此心中不忿。自己精心策划，打算让佛教在吐蕃国民之中威信扫地，重振昔日苯教的辉煌。
哪知半路杀出一个鸠摩智，彻底粉碎了他的图谋。此等难堪，对于从未遭遇败绩的戈尔巴来说，无异于毕生的奇耻大辱。