千千看书>军事历史>与南宋同行>第三百四十三章 这里是联邦帝国的土地

送回来的玛雅青年男女被快速投入到南殷地安洲西海岸的建设中……据王征总督观察,虽然双方的语言根本无法直接沟通,但是,他们的理解能力极强,很适应集体劳动。

这就是王征总督自信玛雅人远比黑人能干而且温顺的原因。

王征总督还把带回来的照片递给了周同中校看,反正最终还要通过他的船队把资料送回流求本岛。

周同中校看到了高高大大的三角形的石塔;看到了刻着怪异图案的石碑;还看到了有许多级台阶的神庙;还有铺着草顶的低矮的民居以及有着灌溉系统的梯田……当然,还有表情恐慌的所谓的玛雅国王及其王后和贵族们……那两个万人坑看上去也触目惊心!

王征总督说:“他们同样没有金钱和个人财产的观念,也没有轮子和铁器,他们的生命和劳动所得,一切都属于太阳神和其它各种神……其实就是贵族和国王的奴隶!”

周同中校看着那些石塔更感兴趣,说:“那些建筑好像都是容易切割的石灰岩建的……但是,他们有建塔的精力为什么不把自己的住房好好修一下……”

王征总督笑了,说:“大型建筑有利于表现当权者的威严与能力,更有威吓他人的心理作用……而且如果让人们一直不停地劳动,会让他们变得更驯服……大家都把住房建筑好了,也许人的yù_wàng会更多了。

当然,这是我个人的理解。”

周同中校点点头说:“最后他们还是会因为土壤的肥力贫瘠而舍弃了?这些损失算谁的?”

“只要显示自己的威严……大家的损失不算啥……这是维持统治的法宝。”

“所以他们到我们这里来劳动也很习惯?”

“是的……一开始时他们还以为会被血祭呢!后来发现只不过仍是劳动,而且吃穿住和用的都比过去好,他们也就安稳了。”

玛雅人认为仪礼性质的苦刑与活人献祭是社会基本的宗教仪式,被视为可以保证土地肥沃、表达对神祇虔敬心意。

如果忽略仪式,则会引发世界失序与混乱……一切都会完蛋了。

抽取人的血液被认为可以滋养神祇,是达成和神祇沟通不可或缺的……由此,他们把捕获的其它地方的人先施以酷刑,然后在他们的惨叫声中开膛取心,最后再砍下他们的头。

相信平常的玛雅人就算拥有再大的崇拜也会惧怕这样的过程……除了真心喜欢奉献的极端人物。

所以,玛雅人很快就融入到开发建设的劳动中去了,省下了许多的看管精力。

硝石矿区是三个矿区中拥有玛雅人劳力最多的矿区。

这里远离热带雨林,而且劳动的技术要求比较低……那些玛雅贵族们都被送到鸟粪石岛上与先前反叛印加国王的贵族们一起开采鸟粪石了。

王征总督骄傲地说:“我们不是摧毁了一个国家或文明,而是拯救了更多的人……在玛雅人的体制下,他们早晚会自我崩溃,会死去更多的人!

我这里还有许多玛雅人的书籍和其它文物……到时候帮我一起送回流求本岛吧。”

玛雅人的文化比印加人先进了一些,他们已经有了文字,它们大多被记载在石碑、木板、陶器和书籍上。

他们的书籍的纸张以植物纤维制造,都是先用石灰水浸泡后,再置于阳光下晒干,因而纸上明显有一层石灰。

王征总督没有急于破译他们。

当年,他出发前,主家似乎神秘兮兮地告诉他要看重玛雅文明,他开始还真当回事了……等到现在,他又有些不在乎了,不是因为他们战斗能力弱,而是他们对待自己国民的样子,哪里像个高级文明的样子?!

国不知有民,那民自然不知有国……他们给我们干活得到的收获远比给他们的玛雅国干活得到的多,所以,他们马上就安心了……而且,我们允许私人拥有财产,我们不需要你们奉献!

王征总督相信,再给他五年时间,等着对方中的聪明者学会一些我们的语言后,一切所谓神秘的文明都会被弄明白。

看看玛雅文明能神秘到哪里去!

……但是主家从来没有犯过错,还是要留意一些。

在他们交谈的过程中,这支船队的五桅式运输舰把铜矿区让他们带的物资下顺利下摆到码头上。

硝矿区的粮食储备更加充足了。

硝矿区同样又托他们的五桅式运输舰给银矿区带上两千吨的硝石……它们可以直接用在给旱田作物上,肥力比充当缓释肥的鸟粪石要强。

现在连印加的农民都学会了用肥料……所以,世上根本就没有不可改造不能接受其它民族文明的民族。

王征总督从印加王国和玛雅王国身上学到一个重大的教训……一定要与其它民族多交往,无论发展到什么水平,多么远超别人,一定都不可以固步自封!

王征总督为他们举办了晚宴……但是周同中校发现王征总督不是一个好酒的人,他也就略饮了一些。

此时,以总督府为中心的硝矿镇已经笼罩在暮色中,随着煤气路灯一个个被专门的人员点燃后,街道上开始人来人往了。

殷地安集团公司属下的几家大型商铺引来了众多的顾客。

王征总督悠悠地说:

“我们没有把那些玛雅劳力当成奴隶,把他们等同于印加劳力,只不过由于工龄的原因,他们的工资能低一些……等他们慢慢攒足了纸钞,我相信他们会搬出集体宿舍,购


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