李烛影对于都天神煞可谓非常熟悉，算得上是对其研究到了极深的地步，可出身巫族的嬴政也对这套阵法有着深刻的理解。嬴政通过对都天神煞的研究，从而了解到巫族的力量源泉，等于是直面盘古之身，从中受益让他有了如今的伟力。
道不相同，殊途同归。
到了李烛影现今的境界，往往只需要一眼就能看出阵法中的玄妙，也没叫宫人跟着，丢下蜚独自一人在在阿房宫内闲逛着。
当初周天子失鹿，天下七分，秦奋三世之余烈，至嬴政手中使六王毕，四海一。嬴政以大神通一夕间让蜀山光秃了，建造出了阿房宫。阿房宫从渭南到咸阳覆盖了三百余里地，宫殿楼阁接连不断，占地极广，宫殿楼阁高大挺拔，隔离天日。
阿房宫从骊山北建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川两河的河水宽广的流动，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。连接着高大殿宇的走廊像是人的腰一样曲折，凸起的屋檐像是鸟嘴一样向上撅起。楼阁各随地势高下向背建筑，宫室结构参差错落精巧工致，各种建筑都向中心区攒聚。像蜂房，像水涡，拱卫着最中心的宫室，那里是秦朝中央权力最巅峰之地。
如此之多的宫室矗立着不知它们有几千万座。长桥卧水上，木制的通道架在楼宇之间，歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
这一宫集合了燕赵的收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。此类珍物四处可见，秦人见了这些，亦不甚珍惜。
富丽堂皇，美不胜收。
李烛影自认为自己已经是极其懂得享受，生活奢靡享乐主义之人了，可见了这里的富贵也不由得心中暗喜咂舌。那被当作铁锅的宝鼎是一件极品巫器，相当于乃是一见极品法器。那石头一样乱扔的玉石都是灵气充沛的玉髓，那金块珍珠也不是凡物，金是庚金之精，珠是千年蚌珠。
阿房宫被誉为“天下第一宫”。前殿是阿房宫的主体宫殿。东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室。
可见其前殿之广阔。
李烛影一路逛一路看，可谓是一步一景，让人叹为观止！
此时李烛影又见到一处叫人惊叹的地方，什么地方呢？只见前方一处高门，周遭一个防卫之人也无，那门就大咧咧的敞开着，好像主人家故意敞开大门邀请人进入。
此门叫做磁石门，为阿房宫门阙之一。
阿房宫门的建筑是以磁石为门，此磁石中蕴含一丝先天两极磁力，五行遁术在此门前一律失效。建造此门一是为防止行刺者，以磁石的磁力作用，使隐遁携甲怀刃者在入门时不能通过，从而保卫皇帝的安全；二是为了向“四夷朝者”显示阿房宫前殿的神奇作用，令其惊恐却步。
先天两极磁力具有着十分神妙的威力，强大起来即使是李烛影也要小心应对。
李烛影在阿房宫中自由的活动，许是嬴政吩咐过，李烛影四处乱走也无侍卫来拦阻他，就这么一边走一边看，不知不觉间就走到了上林苑。
这里就是一座皇家动物园，各类珍稀异兽层出不穷，鲛蛟赤猁，目不暇接。汉皇朝司马相如入秦外交时参观了上林苑，回去后汉皇朝后便描述了一番奏与汉武帝，武帝想着秦皇朝有如此一座珍奇园林，自己也不能落后于人，便按司马相如所述更加倍的建了一座上林苑，更是令司马相如写下篇《上林赋》。
这篇赋夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后描写天子悔过反思，美化一番帝王形象，不该学秦朝奢靡。
全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
汉武帝扩建的上林苑，南傍终南山，北滨渭水，周围三百里，内有离宫七十所。令各地献珍树异卉三千余植其中，放养qín_shòu，供皇帝射猎。
李烛影也读过这篇赋，如今对照参考，只觉得此赋所描述的一点不虚。不过历朝历代每一个皇朝都修有上林苑，不过秦皇朝的这处上林苑确实可称得上其中数一数二的。
这些珍稀植物、异兽品种都非常繁多齐全，其内俨然形成了一个生态圈，各类生物在其内繁衍生息。
之后李烛影又到了上天台，上天台是阿房宫殿祭祀天神的地方，秦人祭祀的天神是盘古大神和十二祖巫。春神是木之祖巫句芒，夏神是火之祖巫祝融，秋神是金之祖巫蓐收，冬神是玄冥祖巫。秦人多位巫人，血脉中有着盘古大神的恩赐和保佑。祭祀诸神使自己的国家物阜民丰，四海长平，嬴政也会定期率领朝臣登坛祈祷天神。
再往后走便会到阿房宫的祭地坛。
祭地坛是阿房宫中祭祀土地之神的活动场所，那里供奉的是皇天后土大神，也就是后土娘娘。同时这里还供奉着“社”“稷”二神，专供皇帝祈祷五谷丰登之用。
“社”代表国家。“稷”为谷神。
李烛影行至此处，心中五味杂陈，他与巫族有着千丝万缕的联系。盘古赋予的血脉，女娲创造的肉身，可同祖巫称兄弟矣！
巫族遭劫时，李烛影为巫族强留一线生机，想让祖巫在后世