混沌剑气飞射而来，正中得意中的李烛影。元始天尊盘古幡一卷，将李烛影夺来的宝物及门下弟子尽数卷走，一个闪身出了幽冥界。
元始天尊一走，太极图失去圣力加持，六道轮回仿佛受到了刺激，强大的吸力陡增，一把将一烛影连带着太极图一同吸入人间道。
太极图不甘，奋起反击。在人间道内光芒大方，演化阴阳两极，轮转不休，对抗轮回强大的吸力。
不止如此，太极图还主动抽取李烛影的法力，拉着李烛影一同对抗……
李烛影先是受圣人一击，又被太极图抽取法力，不敢的晕在了轮回之内。
六道轮回为了全力镇压太极图，关闭了六道，短时间竟不能轮回。
太上圣人端坐在首相山八景宫中，眉头紧锁。
他感应到自己的太极图和自己的联系中断了......
话说李烛影被元始天尊一击打入六道轮回人间道，又被太极图坑了一把。在人间道中太极图和六道争斗，太极图在人家的地盘有没有持续撑腰的后台，最终只能不甘的没入李烛影眉心，以摆脱六道的穷追不舍。
也就是这个时候，太上模糊了对太极图的感应！
渭水又东，伯阳谷水入焉。水出刑马山之伯阳谷。北流，白水出东南白水溪，西北注伯阳水。伯阳水又西北历谷，引控群流，北注渭水。又东历大利，又东南流，苗谷水注之。水出南刑马山，北历平作，西北迳苗谷，屈而东迳伯阳城南，谓之伯阳川。
这日，刑马山上空盘旋着一条雷蛇，蛇身青紫，鳞甲密布。惊现一刹，便又消失。
夜色昏沉，漆黑一片，景物不可见。但刑马山中却一点也不平静，山民们围着篝火跳着古老的祝舞，巨大的猪猡被架在篝火上烤，金黄的油脂偶有滴落，浇在火上“轰”的一下助长火势，猪猡被烤得散发出诱人的香味。
在部落之外，一双双碧油油的眼睛盯着山林中的部落，却不敢越雷池半步。
群山万壑见，洪荒猛兽横行，更有太古凶兽出没其间，各种可怕的声音在黑暗中此起彼伏，直欲震裂天空。
而这一切并不影响这山间部落，他们仍旧载歌载舞，因为今日，首领得了一位小公子。
在这刑马山凶兽和人族互不侵犯，真是让人觉得不可思议。
而这一切都是因为部落中心三座雕像！三座雕像形态各异，中间是一女子侧身素手捏泥，身下是芸芸众生万物。左侧一男子持鞭，右侧一女子持杖三人皆是人身蛇尾。
三座雕像发出氤氲柔和的光团，在这黑暗无尽的夜幕下与万山间犹如一盏灯火在摇曳，却牢牢的将部落护住。
在现今人族部落中，除了几座古老相传的部落，已经很少有人立这三座雕像了。大都是立伏羲像、神农像，有些部落还会立女娲像或者其他图腾柱。
极少会立三座人蛇像！
这三座雕像立的不是他人，正是女娲李烛影和白彝三人。
光晕弥漫，将整个部落笼罩与守护于内，让这片栖息地朦朦胧胧，宛若一片仙境，在这山野中显得格外神秘。
村中男丁哥哥在脸上涂着图腾印花，头插禽羽，跳着古老的祝舞，女子个个跪坐在地位高的长者面前，为其斟酒布菜。
“喔...喔喔喔！”
部族首领踏上高台，手上抱着一个赤裸的婴孩。
“吾儿诞生，今日兄弟们不醉不归。”说着，首领居方氏将婴孩举过头顶，接受族人拜见。
婴孩初诞生就被赤身裸.体被抱出来，被冷风一激“哇哇哇”的大哭出声，声音洪亮，响彻整个部落。
婴孩的哭声响起，外面凶手嘶吼之声刹那停歇，一时间万籁俱寂。
不鸣则已，一鸣惊人！
婴孩肥嘟嘟胖乎乎的，手脚不老实的四处踢啊抓的。
很活跃。
这夜，刑马山九头部落热闹了一夜，山民们载歌载舞，庆祝小公子的诞生！
刑马山，位于苍茫群山间，是一处仙山。其中盘踞着诸多凶兽恶禽，而九头部落能在这里生存，除了有圣力结界护卫部落，免去后顾之忧外，部族人类的能力也是关键之一。
清晨，朝霞满天，洒下点点金光，照在人身上暖洋洋的，让人精神舒爽。
即使昨夜疯狂了一夜，部落中的村民们还是早早起来。男子开始打磨石器和骨器，女子三五成群讨论着昨夜的热闹景象，结伴前去洗衣采桑。
部落中的孩子，从四岁到十二岁不等，能有数十人，聚集在部落的空地上迎着朝霞，正在哼哈有声的锻炼者体魄。
十二岁以上，体魄突破后天十层的孩子，则在另一处高崖上吐纳霞气。十二岁没有突破后天十层者，则继续锻炼体魄，直至十六岁仍无法突破，则会在部落中结婚生子，延续后代。
自人族诞生，太上教主创立人教，传授人族金丹之法，求道问仙者甚多。经过长年累月的发展，修炼之法也发展出诸多流派。
练气士、术士、金丹、体修等等不一而足。不管以什么方式，求道问真的目的是不变的。而观刑马山，先炼体后练气，注重根基，也难怪能在群兽环伺下生活。
部族新诞小公子，族长给他取名胡洮，姓恺。为了不让他长大后过于依赖母亲，交由武师代为照顾。
平时喝的是鹿奶，一个人睡，不哭不闹讨人喜欢。武师平时训练部落中的孩子也带着他，一张张稚嫩的小脸这时候总围着一起都弄他，恺胡洮