“无聊的人。”解诸道。
希北风道：“人的一生，没意义的时间占了九成以上，也就是说这时间都用在无聊上面了。”
“九成从哪里的出来的。”解诸道。
希北风道：“随口瞎说的。”
“您还真是……”解诸满头黑线。
希北风道：“虽然是随口瞎说，但其实也差不多，毕竟你要先扣掉三成的时间用去睡觉，剩下的七成里面还要再扣掉各种乱七八糟的时间，可能只剩下六成。那这六成能干正事的时间，你只保留了一成去做自己喜欢的事情，不也很正常吗？”
“恐怕，多数人连那最后的一成，都没有保留住。”解诸道。
希北风道：“所以说，人的一生，绝大多数都是没意义的。可能只有一成，是真正开心舒适的。”
“开心就是有意义吗？”解诸道。
希北风道：“有的时候，虽然很痛苦，但是也觉得很有意义。这样的时刻自然也是有的。但是对于如你我这样的一般人，不需要为了某个伟大的目标付出心血，忍受各种各样的痛苦和折磨，那么找乐子找开心不就是我们仅剩下的能找到的有意义的事情了吗？”
“堕落。”解诸道。
希北风道：“找开心的事情做怎么能算得上是堕落呢？只要不妨碍，不伤害到别人，也不要去伤害自己，那基本上来说都是没有什么问题的。只不过这种找乐子的行为，确实比较算是上不得台面罢了。毕竟有些人完全在事业上付出，每天都是上班，下班，加班，每天都是这么一直重复着，期望着有一天能成功。”
“这才是真正应该做的吧。”解诸道。
希北风道：“这当然是一种很主流的选择，谁不想事业更成功一点，但是放弃那种希望，在业余的时间里干点不着边际的事情，不也是一种选择吗？而且相对于前面的选择而言，显然后面这种选择更轻松一点。要知道不是谁都能忍受着，无限度加班的日子。”
“那就活该成不了大事了。”解诸道。
希北风道：“一般，确实是这样的。说远了，看下一则论语。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”
“一般的评析是这样的，孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。”
希北风道：“当然了，在现在这个社会，一直这么谨言慎行的话，显然是不太实际的。往往，你得先把口号喊出来，例如向你的老板说，没问题，这事情简单，三天搞定。”
“然后，做不完呢？”解诸道。
希北风道：“汇报进度，如果进度实在难看，那就只能耍点其他花招，至于什么花招，八仙过海各显神通，再具体点的话，就是看你老板是什么样的人了。”
“何苦给自己找麻烦呢？”解诸道。
希北风道：“拿人钱财替人消灾，拿了工钱自然要办事，不能吹的事情确实不好吹，但是一般很多事情，东家总是愿意看到你信心满满地应承下来，并保证多少时日可以做到的。”
“然而，不可能所有的事情，都这样。”解诸道。
希北风道：“可是，人家就希望你这个样子啊。这种矛盾天然存在，要么你顺着他，要么他顺着你。你觉得他能顺着你吗？或许有这样的情况，但真的，不是很多。至少，我没有遇到过。因为能顺着你的人，往往都成不了你东家。”
“无聊啊。”解诸道：“明明办不到的时候更多，却还要每次都信誓旦旦地保证下来。”
希北风道：“凡事都可以商量的嘛，心里有个底，开口随便扯，漫天开价坐地还钱，也不是不能。把握好尺度就行了。至于谨言慎行的话，其实也行得通，但行得通的时候，显然更少一点。这也就是为什么现在，大家都口花花，而且越是口花花的人，好像还混得越好。”
“常态吗？”解诸道：“可能会多一些，但我不觉得真会多多少。”
希北风道：“没办法，口花花的人存在感高一点，尤其当着个人不仅仅只是口花花，而且还有十足的真本事，那就不得了了。这么对比下来，你还觉得本事十足，却不会说话的人，有什么优势吗？”
“那得看东家的眼睛亮不亮了。”解诸道。
希北风道：“东家的事情多了去，每天都处理不完，你觉得他能花多少时间，去辨别，你到底是谨言慎行，有把握的时候也不敢说十足，还是压根就是一个没有多少本事，不敢开口揽事情的小朋友？又或者，是一个有点本事，但根本不想跟着他拼搏，只想安分守己待在那个岗位上完成一些普通任务就好？”
“说的也是，毕竟不是我的谁，没有理由来掘我。”解诸笑了笑道：“所以，这才是我跟你扯那么多的原因。我可记得您说过，这样的事情，不太理智呢？但现在，怎么好像还是我这么做才是正确的。”
希北风道：“那得看你口花花到什么程度，有本事到什