千千看书>穿越重生>大魏能臣>125.第125章 和尚从此不吃肉!

御苑,玄甲军营地中,萧逸正在喝酒,送行酒,而被送行的人就是小和尚‘无心’!

不送走不行了,原本萧逸是打算把小和尚带在自己身边,这样有才华,有学识,又有恒心毅力的和尚,正是教化那些游牧部落的无双利器,只要运用的好,一个‘无心’绝对顶的上十万铁骑,可惜,凡是利器,必然是双刃的,既伤敌,也容易伤己。

萧逸最近忙着关注洛阳城里的,结果短短几天时间,萧逸就惊讶的发现,那个整天在营地里东游西逛的‘无心’和尚,竟然在士兵中发展了不少自己的信徒,而且还都是狂信徒那一类的。

“话说那‘佛陀’出生之时就与众不同,不但能言语而且还能走动,佛祖前后左右各走七步,步步生莲,随后一手指天空,一手下指大地,口说“天上地下,唯我独尊!一旁另有两条盘龙吐水为佛祖沐浴,真是霞光万道,瑞彩千条……”

萧逸执剑巡营的时候,正好看到‘无心’和尚在一处高坡上宣讲佛法,还别说,小和尚讲经说法时的卖相还真不错,不但宝相庄严,让人看了很容易心中起敬;而且讲起故事来妙趣横生,把一帮大兵给忽悠的如痴如醉,很快周围就聚集了数百名听众,里面还不乏一些军官校尉,连大牛、马六二人都坐在人群前面聚精会神的听着,当小和尚说得口干舌燥时,还有人主动的给递上茶水,伺候的殷勤极了!

之所以会出现这种情况,一是‘无心’小和尚确实口才了得,几乎能把死的吹成活的了;第二就是军营里的业余生活太乏味了,士兵们每日除了操练就是吃饭、睡觉,再加上萧逸治军严酷,禁止士兵们随意出营,确实把这些兵卒们无聊的够呛;人,除了物质生活需要,还必须得有精神粮食补充不是,现在好不容易来了个给他们讲神话故事的小和尚,大家自然欢迎至极!

“嘶嘶!……”萧逸不由得倒吸一口冷气,真是搬起石头砸了自己的脚,他留着小和尚是为了软化那些匈奴人,可没想到这把‘利刃’到先用在自己身上了,这还了得,如果让他再这么传教下去,估计用不了多久,这满营的虎狼雄兵就得变成一群不杀生的秃瓢和尚,那可就发麻了!

“是可忍!孰不可忍?”摸了摸腰间的宝剑,萧逸真动了杀心,不过转瞬又放下了,这样的活宝贝,杀了实在是太可惜,既然自己这座小庙里留不住这位大神,那么就干脆送走他得了。

“无心法师!请多用一些,此一去路途遥远,还望大师多多保重才是!”大帐中萧逸摆下丰盛的酒宴给‘无心’小和尚送行,两旁还有众多的校尉们作陪,两人言谈的还是那么愉快,萧逸想送,小和尚自己也想走,甚至于这几天他卖力的讲解佛法,发展信徒未尝不是故意做给萧逸看的,目的就是为了被赶出军营,重获自由;对于这一点,两个人都是心知肚明。

送行宴上必然有酒,萧逸手中巨型海碗里就是满满的无愁酒,现在这种酒早就风靡洛阳上下,据说已经越过黄河,连长江以南都有商队贩卖了,每次喝酒,萧逸都仿佛听见无数的金币叮当作响的进入自己的口袋,心情自然大好,要知道,幽州梁家生产的这种酒里面,可是有自己的一半股份呢!

虽然不知道自己现在到底有多少钱,但负责军需粮草的曹胖子私下告诉萧逸,他已经是‘富可敌国’了!‘无心’小和尚却是以茶代酒,佛家五戒,即‘不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒’,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不妄语是信,不饮酒则是智,因为酒能迷惑人的神智,所以佛家严禁之!

酒小和尚是不喝的,但肉却没少吃,萧逸射猎打来一头肥硕的梅花鹿,在火架上已经被烤成了金黄色,香气扑鼻,刚端上来切开,转瞬间就有一只鹿腿进了小和尚的肚子,然后这位佛爷又速度不减的向第二条展开了进攻,吃的是四马汗流,连光秃秃的脑袋上都开始冒油了,可见这个家伙是多么喜欢吃肉。

看着这位比自己胃口还要好的小和尚,萧逸也是无语了,现在的佛教虽然戒杀生,但是却不戒肉,佛教讲究戒荤不戒腥,这个‘荤’是指一些气味比较冲的东西,比如大蒜,韭菜之类的,因为和尚要四处讲解佛法,如果满嘴的重气味容易熏到听众们,所以要戒荤,而‘腥’才是指肉食,和尚化缘,施主给什么就吃什么,所以汉朝的和尚是可以吃肉的。

“法师多吃一些,鹿肉鲜美,最是滋补不过,今日为了给大师送行,本统领才亲自去山中射了这只鹿来”,又夹了一大块鹿肉到‘无心’的面前,萧逸笑容满面的样子非常亲切,但那个摸下巴的动作却让周边的校尉们一个个噤若寒蝉,尤其是大牛、马六二个熟悉萧逸习惯的人,连塞在嘴里的肉块都忘了咀嚼,就那么鼓着腮帮子,瞪大了眼睛看着,身子还不断的向后挪动,脸上冷汗都下来了,生怕倒霉的那个人是自己;萧逸摸下巴就是要憋坏主意整人,这可是他们在卧虎山上就知道了的常识,惨痛的常识!

“可怜这只梅花鹿啊!本来在山中自由自在的奔跑,就因为要给法师践行,这才惨死在箭镞之下,现在又是初夏季节,它还带着崽子,母鹿一死,小鹿估计也难以活命,整整两条性命啊!其实当初我也不想射杀它的,可一听说‘无心’法师平时最喜欢吃肉了,这才狠下心来射杀了,等到了阴曹地府,冤有


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